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图九 |
冯叶
从林风眠年表上可知,1977年林风眠定居香港的第二年,义女及学生冯叶(图九)即前往香港照顾老人起居,当时林已79岁。冯叶父亲是同济大学原建筑系主任冯纪中,母亲席素华随林风眠习画。在水天中先生文中提到林入狱后“公安人员询问他时,问他有没有亲人在上海,让亲友送衣服来。林风眠想来想去,说他没有任何亲友在上海,如果要找人送东西来,只能请席素华代劳。”席素华母女均跟随林风眠习画。从冯席夫妇同意独生女冯叶前往香港照顾林风眠晚年起居这一细节可见两家关系非同寻常。而冯叶从1978年至1991年林风眠辞世这十多年跟随林风眠的经历也使其成为知晓秘密最多的当事人。
写这篇文章的“难处”在于我很难接触到我希望接触到的当事人比如马维建、陈秀丛、潘其鎏……所以我必须以文献作为基础,再多方面寻求事实的佐证。当我再次翻阅1999年中国美术学院出版社出版的《林风眠之路》时,发现了一些更惊人的疑问。
上海美术馆
1999年由中国美术学院发起的林风眠回顾展在许江的主持下看得出尽可能调动了所有的资源。在上海收藏林画的机构中,除了林风眠曾任职的美协及画院,举办这次展览的上海美术馆也有多幅作品被收录进展览图录。但是通读三家藏品之后,我感觉美术馆这个部分的藏品并不令人十分信服。我觉得这批作品基本上都具备林风眠作品的恬静优美特质,但是在林风眠真迹中常常暗含的苦涩及桀骜不驯却几乎在这批作品中踪影全无。而且一些作品显得比较刻板,跟林画作率性的作风也有出入。难道上海美术馆的收藏也可能出问题?如果证实,这无疑是一个惊人的发现。事实上美术馆被造假者愚弄并非是罕见的事情。几年前在上海美术馆举办的一次陈列中本人即见过其中的关良、陈抱一油画伪作,还曾因此向馆方打听来路,后来不了了之。(通过这次调查林风眠,无意中竟获知它们的来源,竟然和林风眠的油画伪作可能如出一辙)
中国美院版《林风眠之路》收录的马维建部分藏品与加拿大版林画集收录的陈秀丛藏品显然应为潘其鎏同一来源。(据台湾资深业者指出,马有相当数量“林风眠”画作直接购自潘其鎏)。那么上海美术馆的收藏又源自何处呢?
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图十一 |
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